《주역언해》
괘사
豫ᄂᆞᆫ 侯를 建ᄒᆞ며 師를 行홈이 利ᄒᆞ니라
Kyujanggak Institute for Korean Studies, Seoul National University
참조 소장처 및 이용 안내입니다. 현재 전사는 건괘만 원본 대조 기록이 있으며, 나머지 괘사의 정확한 전사 출처는 확인 중입니다.
참조 소장 기록 ↗初六
鳴豫凶
원문 이미지六二
介于石不終日貞吉
원문 이미지六三
盱豫悔遲有悔
원문 이미지九四
由豫大有得勿疑朋盍簪
원문 이미지六五
貞疾恆不死
원문 이미지上六
冥豫成有渝无咎
원문 이미지저본: 《御纂周易折中》康熙五十四年武英殿刊本（1715）
여섯 효사와 용구·용육은 1715년 무영전 간행본 『어찬주역절중』의 한문 원문입니다. 『주역언해』의 옛한글 효사 전사가 아직 완료되지 않아 한문을 제공합니다. 기존 괘사의 최초 디지털 입수 경로는 미확인입니다. 한문 효사를 한국어 번역이나 언해문으로 표시하지 않습니다. 원문 이미지 ↗
豫者，逸也。謙之君子，勞而在下，豫之君子，升而在上，以馭坤臣，莫不致役，以順而動，君逸臣勞，此之謂豫也。
저본: 정약용《周易四箋》（1808）한문 원문 발췌
Digital Jangseogak — Jangseogak Archives, The Academy of Korean Studies
참조 소장 자료입니다. 기존 발췌문의 정확한 전사 저본은 항목별 확인 중이며, 자료 이용 안내는 전사·번역의 정확성에 대한 기관의 검증을 뜻하지 않습니다.
예는 편안함이다. 겸괘의 군자는 수고하며 아래에 있고, 예괘의 군자는 올라가 위에 있으면서 곤의 신하를 거느린다. 군주는 편안하고 신하는 수고하니 이를 예라 한다.
저본: 정약용《周易四箋》(1808) 한문 원문을 바탕으로 한 본 사이트의 현대 한국어 번역
Digital Jangseogak — Jangseogak Archives, The Academy of Korean Studies
참조 소장 자료입니다. 기존 발췌문의 정확한 전사 저본은 항목별 확인 중이며, 자료 이용 안내는 전사·번역의 정확성에 대한 기관의 검증을 뜻하지 않습니다.