《주역언해》
괘사
頤ᄂᆞᆫ 貞ᄒᆞ면 吉ᄒᆞ니 頤ᄒᆞ며 스스로 口實 求ᄒᆞ요믈 觀홀디니라
Kyujanggak Institute for Korean Studies, Seoul National University
참조 소장처 및 이용 안내입니다. 현재 전사는 건괘만 원본 대조 기록이 있으며, 나머지 괘사의 정확한 전사 출처는 확인 중입니다.
참조 소장 기록 ↗初九
舍爾靈龜觀我朶頤凶
원문 이미지六二
顛頤拂經于丘頤征凶
원문 이미지六三
拂頤貞凶十年勿用无攸利
원문 이미지六四
顛頤吉虎視眈眈其欲逐逐无咎
원문 이미지六五
拂經居貞吉不可涉大川
원문 이미지上九
由頤厲吉利涉大川
원문 이미지저본: 《御纂周易折中》康熙五十四年武英殿刊本（1715）
여섯 효사와 용구·용육은 1715년 무영전 간행본 『어찬주역절중』의 한문 원문입니다. 『주역언해』의 옛한글 효사 전사가 아직 완료되지 않아 한문을 제공합니다. 기존 괘사의 최초 디지털 입수 경로는 미확인입니다. 한문 효사를 한국어 번역이나 언해문으로 표시하지 않습니다. 원문 이미지 ↗
卦自臨來。兌口坤養，本有自養之象。
저본: 정약용《周易四箋》（1808）한문 원문 발췌
Digital Jangseogak — Jangseogak Archives, The Academy of Korean Studies
참조 소장 자료입니다. 기존 발췌문의 정확한 전사 저본은 항목별 확인 중이며, 자료 이용 안내는 전사·번역의 정확성에 대한 기관의 검증을 뜻하지 않습니다.
괘는 임괘에서 왔다. 태의 입과 곤의 기름에는 본래 스스로를 기르는 형상이 있다.
저본: 정약용《周易四箋》(1808) 한문 원문을 바탕으로 한 본 사이트의 현대 한국어 번역
Digital Jangseogak — Jangseogak Archives, The Academy of Korean Studies
참조 소장 자료입니다. 기존 발췌문의 정확한 전사 저본은 항목별 확인 중이며, 자료 이용 안내는 전사·번역의 정확성에 대한 기관의 검증을 뜻하지 않습니다.