《주역언해》
괘사
蒙은 亨ᄒᆞ니 내 童蒙애 求ᄒᆞ논 주리 아니라 童蒙이 내게 求홈이니 처암 筮ᄒᆞ거든 告ᄒᆞ고 再三ᄒᆞ면 瀆ᄒᆞᆫ 디라 瀆거든 告디 아닐 디니 貞으로 홈이 利ᄒᆞ니라
Kyujanggak Institute for Korean Studies, Seoul National University
참조 소장처 및 이용 안내입니다. 현재 전사는 건괘만 원본 대조 기록이 있으며, 나머지 괘사의 정확한 전사 출처는 확인 중입니다.
참조 소장 기록 ↗初六
發蒙利用刑人用說桎梏以往吝
원문 이미지九二
包蒙吉納婦吉子克家
원문 이미지六三
勿用取女見金夫不有躬无攸利
원문 이미지六四
困蒙吝
원문 이미지六五
童蒙吉
원문 이미지上九
擊蒙不利爲寇利禦寇
원문 이미지저본: 《御纂周易折中》康熙五十四年武英殿刊本（1715）
여섯 효사와 용구·용육은 1715년 무영전 간행본 『어찬주역절중』의 한문 원문입니다. 『주역언해』의 옛한글 효사 전사가 아직 완료되지 않아 한문을 제공합니다. 기존 괘사의 최초 디지털 입수 경로는 미확인입니다. 한문 효사를 한국어 번역이나 언해문으로 표시하지 않습니다. 원문 이미지 ↗
蒙者，覆也。卦自觀來，大艮之幪，下覆坤民，移之爲蒙，而其幪下改，此之謂蒙也。
저본: 정약용《周易四箋》（1808）한문 원문 발췌
Digital Jangseogak — Jangseogak Archives, The Academy of Korean Studies
참조 소장 자료입니다. 기존 발췌문의 정확한 전사 저본은 항목별 확인 중이며, 자료 이용 안내는 전사·번역의 정확성에 대한 기관의 검증을 뜻하지 않습니다.
몽은 덮는다는 뜻이다. 괘는 관괘에서 왔으며, 큰 간괘의 덮개가 아래의 곤민을 덮는다. 이를 옮겨 몽괘가 되면 그 덮개 아래가 바뀌니, 이것을 몽이라 한다.
저본: 정약용《周易四箋》(1808) 한문 원문을 바탕으로 한 본 사이트의 현대 한국어 번역
Digital Jangseogak — Jangseogak Archives, The Academy of Korean Studies
참조 소장 자료입니다. 기존 발췌문의 정확한 전사 저본은 항목별 확인 중이며, 자료 이용 안내는 전사·번역의 정확성에 대한 기관의 검증을 뜻하지 않습니다.