Le Yi: King · P.-L.-F. Philastre
Jugement
Hommes identiques dans le désert ; liberté; avantage à traverser un grand cours d’eau; avantage pour la pureté de l’homme doué.
Fac-similé originalPremier trait nonaire
mêmes hommes à la porte; pas de culpabilité.
Fac-similé original · 247Deuxième trait hexaire
mêmes hommes dans la souche³; appréhension.
Fac-similé original · 248Troisième trait nonaire
cacher des armes dans l'herbe épaisse; gravir la colline élevée; pendant trois ans ne pas commencer 1.
Fac-similé original · 249Quatrième trait nonaire
monter sur le mur; ne pas pouvoir vaincre ; présage heureux.
Fac-similé original · 251Cinquième trait nonaire
Les mémes hommes d'abord crient et se lamentent et ensuite ils rient; les grandes armées peuvent se rencontrer ensemble.
Fac-similé original · 252Trait supérieur nonaire
mémes hommes dans la plaine'; pas de regrets.
Fac-similé original · 255Source : Le Yi: King · P.-L.-F. Philastre
Traductions principales des 384 traits et des deux textes supplémentaires, Paris, Leroux, 1885–1893, numérisation BSB. Première transcription à partir de l’OCR officiel : lecture textuelle et structurelle complète, 54 passages contrôlés sélectivement sur les images, sans collation intégrale ni seconde révision indépendante. □ marque une lettre incertaine. Les renvois de notes sont conservés ; les notes et commentaires C. T. / S. P. restent consultables dans l’image source, sans être transcrits ici. Les 64 jugements ont été nouvellement transcrits d’après les images des mêmes volumes le 25 octobre 2026; cette provenance documente la nouvelle transcription, sans attribuer rétroactivement une source à l’ancien import. Les conditions NoC-NC de la source numérique sont distinctes de la licence CC du site. Fac-similé original ↗
BSB · NoC-NC 1.0Si les hommes vivent en concorde dans un pays, il prospérera; on y traversera les grandes difficultés. Le sage atteindra aisément sa perfection. (App.)
Source : Charles de Harlez, Le Yih-King. Texte primitif rétabli, traduit et commenté (Bruxelles：F. Hayez，1889；Princeton Theological Seminary Library / Internet Archive藏本)