Le Yi: King · P.-L.-F. Philastre
Jugement
Kouan, point de mire des regards; se laver les mains avant le sacrifice et ne pas l’offrir; avoir foi, contenance recueillie.
Fac-similé originalPremier trait hexaire
le jeune garçon regarde; l'homme inférieur est sans culpabilité; l'homme doué éprouve de l'appréhension.
Fac-similé original · 349Deuxième trait hexaire
regarder à la dérobée; avantage de la pureté de la jeune fille.
Fac-similé original · 350Troisième trait hexaire
regarder sa propre vie et ses propres démarches en avant ou en arrière.
Fac-similé original · 351Quatrième trait hexaire
regarder l'éclat du royaume; avantage à visiter le roi en hôte.
Fac-similé original · 352Cinquième trait nonaire
regarder sa propre vie; l'homme doué est sans culpabilité.
Fac-similé original · 354Trait supérieur nonaire
regarder sa vie; l'homme doué est sans culpabilité.
Fac-similé original · 355Source : Le Yi: King · P.-L.-F. Philastre
Traductions principales des 384 traits et des deux textes supplémentaires, Paris, Leroux, 1885–1893, numérisation BSB. Première transcription à partir de l’OCR officiel : lecture textuelle et structurelle complète, 54 passages contrôlés sélectivement sur les images, sans collation intégrale ni seconde révision indépendante. □ marque une lettre incertaine. Les renvois de notes sont conservés ; les notes et commentaires C. T. / S. P. restent consultables dans l’image source, sans être transcrits ici. Les 64 jugements ont été nouvellement transcrits d’après les images des mêmes volumes le 25 octobre 2026; cette provenance documente la nouvelle transcription, sans attribuer rétroactivement une source à l’ancien import. Les conditions NoC-NC de la source numérique sont distinctes de la licence CC du site. Fac-similé original ↗
BSB · NoC-NC 1.0Maintien, gravité comme celle de quelqu’un qui est purifié et prêt à offrir le sacrifice et ne fait point l’offrande ³; il est plein de droiture, de dignité sévère.
Source : Charles de Harlez, Le Yih-King. Texte primitif rétabli, traduit et commenté (Bruxelles:F. Hayez,1889;Princeton Theological Seminary Library / Internet Archive藏本)