《周易》
卦辭
有孚，光亨，貞吉。利涉大川。
初九
需于郊。利用恆。无咎。
九二
需于沙。小有言。終吉。
九三
需于泥。致寇至。
六四
需于血。出自穴。
九五
需于酒食。貞吉。
上六
入于穴。有不速之客三人來。敬之終吉。
初九 · 句讀見證 · 明治大學 · 掃描序 36
九三 · 句讀見證 · 明治大學 · 掃描序 36
六四 · 句讀見證 · 明治大學 · 掃描序 37
九五 · 句讀見證 · 明治大學 · 掃描序 37
句讀據所附古籍見證的可見圈點轉寫為「。」；文字底本與句讀來源分列。AI輔助影像初錄，非作者原標點或人工二校；逐條狀態見核對紀錄。 核對紀錄
需，待也。以乾遇坎，乾健坎險，以剛遇險而不遽進以陷於險，待之義也。孚，信之在中者也。其卦九五以坎體中實，陽剛中正而居尊位，爲有孚得正之象；坎水在前，乾健臨之，將涉水而不輕進之象。故占者爲有所待而能有信，則光亨矣。若又得正則吉，而利涉大川。正固无所不利，而涉川尤貴於能待，則不欲速而犯難也。
本站另施標點，AI輔助，未經專家覆核。參照哈佛燕京圖書館藏1715武英殿《御纂周易折中》本義欄古圈點，依語法另分逗號、句號及分號；現代標點不是古本符號的逐一對譯。原字與疑讀仍依另列紀錄保留。
需序卦蒙者蒙也物之穉也物穉不可不養也故受之以需需者飲食之道也夫物之幼穉必待養而成養物之所需者飲食也故曰需者飲食之道也雲上於天有蒸潤之象飲食所以潤益於物故需為飲食之道所以次蒙也卦之大意須待之義序卦取所須之大者耳乾健之性必進者也乃處坎險之下險為之阻故須待而後進也 需有孚光亨貞吉利涉大川 需者須待也以二體言之乾之剛健上進而遇險未能進也故為需待之義以卦才言之五居君位為需之主有剛健中正之德而誠信充實於中中實有孚也有孚則光明而能亨通得貞正而吉也以此而需何所不濟雖險无難矣故利涉大川也凡貞吉有既正且吉者有得正則吉者當辯也
據：程頤《伊川易傳》· 景印文淵閣四庫全書第9冊 · 本站自行轉錄（AI 輔助初稿，未經二校）。原刻影像由維基共享資源提供。保留疑字及部分通行字替代；31–46卦卷次標記待核，非校勘定本。