《周易》
卦辭
亨。小狐汔濟,濡其尾,无攸利。
初六
濡其尾。吝。
九二
曳其輪。貞吉。
六三
未濟。征凶。利涉大川。
九四
貞吉。悔亡。震用伐鬼方。三年有賞于大國。
六五
貞吉。无悔。君子之光。有孚。吉。
上九
有孚于飲酒。无咎。濡其首。有孚失是。
初六 · 句讀見證 · 明治大學 · 掃描序 93
九二 · 句讀見證 · 明治大學 · 掃描序 94
九四 · 句讀見證 · 明治大學 · 掃描序 95
六五 · 句讀見證 · 明治大學 · 掃描序 96
上九 · 句讀見證 · 明治大學 · 掃描序 97
句讀據所附古籍見證的可見圈點轉寫為「。」;文字底本與句讀來源分列。AI輔助影像初錄,非作者原標點或人工二校;逐條狀態見核對紀錄。 核對紀錄
未濟,事未成之時也。水火不交,不相為用;卦之六爻,皆失其位,故為未濟。汔,幾也。幾濟而濡尾,猶未濟也。占者如此,何所利哉?
本站另施標點,AI輔助,未經專家覆核。參照哈佛燕京圖書館藏1715武英殿《御纂周易折中》本義欄古圈點,依語法另分逗號、句號及分號;現代標點不是古本符號的逐一對譯。原字與疑讀仍依另列紀錄保留。
未濟序卦物不可窮也故受之以未濟終焉既濟矣物之窮也物窮而不變則无不已之理易者變易而不窮也故既濟之後受之以未濟而終焉未濟則未窮也未窮則有生生之義為卦離上坎下火在水上不相為用故為未濟 未濟亨小狐汔濟濡其尾无攸利 未濟之時有亨之理而卦才復有致亨之道唯在慎處狐能度水濡尾則不能濟其老者多疑畏故履冰而聽懼其陷也小者則未能畏慎故勇於濟汔當為仡壯勇之狀書曰仡仡勇夫小狐果於濟則濡其尾而不能濟也未濟之時求濟之道當至慎則能亨若如小狐之果則不能濟也既不能濟无所利矣
據:程頤《伊川易傳》· 景印文淵閣四庫全書第9冊 · 本站自行轉錄(AI 輔助初稿,未經二校)。原刻影像由維基共享資源提供。保留疑字及部分通行字替代;31–46卦卷次標記待核,非校勘定本。