『周易』漢文
卦辭
元亨，利涉大川。先甲三日，後甲三日。
原刻画像 · 19《御纂周易折中》1715武英殿本・明治大學藏本（AI影像核對）
初六
幹父之蠱有子考无咎厲終吉
原刻画像九二
幹母之蠱不可貞
原刻画像九三
幹父之蠱小有悔无大咎
原刻画像六四
裕父之蠱往見吝
原刻画像六五
幹父之蠱用譽
原刻画像上九
不事王侯高尚其事
原刻画像底本：《御纂周易折中》康熙五十四年武英殿刊本（1715）
六爻・用九／用六は1715年武英殿刊『御纂周易折中』の漢文です。卦辞64条は2026-10-25に明治大学蔵本の画像とAI照合しました。升の不鮮明な二字「元亨」は四庫本『伊川易伝』画像338から読解層に補い、原字層は□□のままです。独立した専門家の校訂ではありません。根本通明の訓点や高島の日本語訳ではありません。 原刻画像 ↗
根本通明『周易講義』巻2・訓点付き原刻を読む（国立国会図書館） · 1912–1913。巻の原刻へのリンクです。爻辞・訓点の電子転記は未校訂です。
蠱，壞極而有事也。其卦艮剛居上，巽柔居下，上下不交，下卑巽而上苟止，故其卦爲蠱。或曰：剛上柔下，謂卦變自賁來者，初上、二下；自井來者，五上、上下；自既濟來者兼之，亦剛上而柔下，皆所以爲蠱也。蠱壞之極，亂當復治，故其占爲元亨，而利涉大川。甲，日之始、事之端也。先甲三日，辛也；後甲三日，丁也。前事過中而將壞，則可自新以爲後事之端，而不使至於大壞；後事方始而尚新，則更當致其丁寧之意，以監其前事之失，而不使至於速壞。聖人之戒深也。
底本：朱熹《周易本義》・明正德十六年袁州府仰韓堂刻本（AI影像初錄，未獨立覆核）
本站另施標點，AI輔助，未經專家覆核。參照哈佛燕京圖書館藏1715武英殿《御纂周易折中》本義欄古圈點，依語法另分逗號、句號及分號；現代標點不是古本符號的逐一對譯。原字與疑讀仍依另列紀錄保留。
蠱ハ中潰ノ病而シテ元亨トハ何ゾヤ、易道窮レバ則チ變ズ、天時冱寒是レ陽和ヲ生ズ、未ダ桀紂アリテ湯武ナキモノハアラザルナリ、夏商ノ末造ハ聖人ノ元亨ナリ、利涉大川トハ、幹蠱ノ事艱難勤劬ノ事ナリ、天ニ應ジ人ニ順ヒ時至リテ而シテ行クトキハ則チ利ナリ、巽ヲ木トシ互兌ヲ澤トス、利涉ノ象アリ、先甲三日ハ辛、後甲三日ハ丁ナリ、先後ハ猶終始ト云フガ如シ、故ニ象ニ先甲三日後甲三日、終則有始天行也ト曰フ、初六ニ曰ク幹父之蠱ト、是レ子ヲ以テ父ニ承ク、終リテ又始ルノ義、巽ヲ木トス、干ニ於テ甲タリ、甲位ヲ六畫卦ノ中央ニ置キ、上下ヲ推セバ各三爻、即三日トスルナリ
底本：高島嘉右衛門『高島易断』（1886）鼇頭〈卦辭〉和文注・国立国会図書館原刻AI初録・既存の疑義47条を画像再照合。異蔵本による補読箇所と残る疑字は出典記録に明示。振仮名・引経返点は編碼範囲外、全64条の独立再校・人手校訂ではありません。