『周易』漢文
卦辭
盥而不薦，有孚顒若。
原刻画像 · 28《御纂周易折中》1715武英殿本・明治大學藏本（AI影像核對）
初六
童觀小人无咎君子吝
原刻画像六二
闚觀利女貞
原刻画像六三
觀我生進退
原刻画像六四
觀國之光利用賓于王
原刻画像九五
觀我生君子无咎
原刻画像上九
觀其生君子无咎
原刻画像底本：《御纂周易折中》康熙五十四年武英殿刊本（1715）
六爻・用九／用六は1715年武英殿刊『御纂周易折中』の漢文です。卦辞64条は2026-10-25に明治大学蔵本の画像とAI照合しました。升の不鮮明な二字「元亨」は四庫本『伊川易伝』画像338から読解層に補い、原字層は□□のままです。独立した専門家の校訂ではありません。根本通明の訓点や高島の日本語訳ではありません。 原刻画像 ↗
根本通明『周易講義』巻2・訓点付き原刻を読む（国立国会図書館） · 1912–1913。巻の原刻へのリンクです。爻辞・訓点の電子転記は未校訂です。
觀者，有以中正示人而爲人所仰也。九五居上，四陰仰之；又內順外巽，而九五以中正示天下，所以爲觀。盥，將祭而潔手也；薦，奉酒食以祭也；顒然，尊敬之貌。言致其潔清而不輕自用，則其孚信在中，而顒然可仰。戒占者當如是也。或曰：「有孚顒若」，謂在下之人信而仰之也。此卦四陰長而二陽消，正爲八月之卦，而名卦繫辭更取他義，亦扶陽抑陰之意。
底本：朱熹《周易本義》・明正德十六年袁州府仰韓堂刻本（AI影像初錄，未獨立覆核）
本站另施標點，AI輔助，未經專家覆核。參照哈佛燕京圖書館藏1715武英殿《御纂周易折中》本義欄古圈點，依語法另分逗號、句號及分號；現代標點不是古本符號的逐一對譯。原字與疑讀仍依另列紀錄保留。
觀ハ猶ホ示ノ如クナリ、人ニ觀ルベキヲ示スナリ、觀ノ道タルヤ色授神與、而シテ人自ラ喩ル、盥手爵ヲ獻シ籩豆ノ薦ナシ、貴フ所ノモノハ至誠中孚ニシテ禮貌莊嚴ニアリ、鋪張行事ノ迹ニアラザルナリ、然ルニ世目力ヲ以テ明トシ、察ヲ以テ見トス、觀道始テ咎多シ、巽ハ齋潔盥ノ象、坤下ニアリテ耦虚、不薦ノ象、主賓堂上ニ在リ、執事下ニ在リ、觀ノ象タリ、孚ハ信ナリ、顒ハ敬ナリ、下ヲ以テ上ヲ觀ル、其至盛ノ禮ヲ見テ萬民信敬ス、故ニ有孚顒若ト云フ、則チ下觀テ而シテ化スルノ事ナリ
底本：高島嘉右衛門『高島易断』（1886）鼇頭〈卦辭〉和文注・国立国会図書館原刻AI初録・既存の疑義47条を画像再照合。異蔵本による補読箇所と残る疑字は出典記録に明示。振仮名・引経返点は編碼範囲外、全64条の独立再校・人手校訂ではありません。