《주역언해》
괘사
旣濟ᄂᆞᆫ 亨ᄒᆞᆯ 거시 小ㅣ니 貞홈이 利ᄒᆞ니 初ᄂᆞᆫ 吉ᄒᆞ고 終은 亂ᄒᆞ니라
Kyujanggak Institute for Korean Studies, Seoul National University
참조 소장처 및 이용 안내입니다. 현재 전사는 건괘만 원본 대조 기록이 있으며, 나머지 괘사의 정확한 전사 출처는 확인 중입니다.
참조 소장 기록 ↗初九
曳其輪濡其尾无咎
원문 이미지六二
婦喪其茀勿逐七日得
원문 이미지九三
高宗伐鬼方三年克之小人勿用
원문 이미지六四
繻有衣袽終日戒
원문 이미지九五
東鄰殺牛不如西鄰之禴祭實受其福
원문 이미지上六
濡其首厲
원문 이미지저본: 《御纂周易折中》康熙五十四年武英殿刊本（1715）
여섯 효사와 용구·용육은 1715년 무영전 간행본 『어찬주역절중』의 한문 원문입니다. 『주역언해』의 옛한글 효사 전사가 아직 완료되지 않아 한문을 제공합니다. 기존 괘사의 최초 디지털 입수 경로는 미확인입니다. 한문 효사를 한국어 번역이나 언해문으로 표시하지 않습니다. 원문 이미지 ↗
濟者，相涉也，又救助其不及也。火性炎上，水性潤下，水在火上，勢必相涉。
저본: 정약용《周易四箋》（1808）한문 원문 발췌
Digital Jangseogak — Jangseogak Archives, The Academy of Korean Studies
참조 소장 자료입니다. 기존 발췌문의 정확한 전사 저본은 항목별 확인 중이며, 자료 이용 안내는 전사·번역의 정확성에 대한 기관의 검증을 뜻하지 않습니다.
제는 서로 건너며 미치지 못한 것을 구해 돕는 것이다. 불은 위로 타오르고 물은 아래로 흐르지만, 물이 불 위에 있으면 반드시 서로 건너게 된다.
저본: 정약용《周易四箋》(1808) 한문 원문을 바탕으로 한 본 사이트의 현대 한국어 번역
Digital Jangseogak — Jangseogak Archives, The Academy of Korean Studies
참조 소장 자료입니다. 기존 발췌문의 정확한 전사 저본은 항목별 확인 중이며, 자료 이용 안내는 전사·번역의 정확성에 대한 기관의 검증을 뜻하지 않습니다.