《周易》
卦辭
亨。密雲不雨,自我西郊。
初九
復自道。何其咎。吉。
九二
牽復吉。
九三
輿說輻。夫妻反目。
六四
有孚。血去惕出。无咎。
九五
有孚攣如。富以其鄰。
上九
既雨既處。尚德載。婦貞厲。月幾望。君子征凶。
初九 · 句讀見證 · 明治大學 · 掃描序 58
九三 · 句讀見證 · 明治大學 · 掃描序 60
六四 · 句讀見證 · 明治大學 · 掃描序 60
上九 · 句讀見證 · 明治大學 · 掃描序 62
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巽,亦三畫卦之名。一陰伏於二陽之下,故其德爲巽、爲入,其象爲風、爲木。小,陰也;畜,止之之義也。上巽下乾,以陰畜陽,又卦惟六四一陰,上下五陽皆爲所畜,故爲小畜。又以陰畜陽,能係而不能固,亦爲所畜者小之象。內健外巽,二五皆陽,各居一卦之中而用事,有剛而能中、其志得行之象,故其占當得亨通。然畜未極而施未行,故有「密雲不雨,自我西郊」之象。蓋密雲,陰物;西郊,陰方。我者,文王自我也。文王演易於羑里,視岐周爲西方,正小畜之時也。筮者得之,則占亦如其象云。
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不能畜大止健剛志故行是以亨 謂六四成卦之義在此爻也體无二陰以分其應故上下應之也既得其位而上下應之三不能陵小畜之義 小畜之勢足作密雲乃自我西郊未足以為雨也何由知未能為雨夫能為雨者陽上薄陰陰能固之然後烝而為雨今不能制初九之復自道固九二之牽復九三更以不能復為劣也下方尚往施豈得行故密雲而不能為雨尚往故也何以明之夫陰能固之然後乃雨乎上九獨能固九三之路故九三不可以進而輿說輻也能固其路而安於上故得既雨既處若四五皆能若上九之善畜則能雨明矣故舉一卦而論之能為小畜密雲而已陰苟不足以固陽則雖復至盛密雲自我西郊故不能雨也雨之未下即施之未行也彖凡論一卦之體故曰密雲不雨象各言一爻之德故曰既雨既處也
小畜序卦比必有所畜故受之以小畜物相比附則為聚聚畜也又相親比則志相畜小畜所以次比也畜止也止則聚矣為卦巽上乾下乾在上之物乃居巽下夫畜止剛健莫如巽順為巽所畜故為畜也然巽陰也其體柔順唯能以巽順柔其剛健非能力止之也畜道之小者也又四以一陰得位為五陽所說得位得柔巽之道也能畜羣陽之志是以為畜也小畜謂以小畜大所畜聚者小所畜之事小以陰故也彖專以六四畜諸陽為成卦之義不言二體葢舉其重者 小畜亨密雲不雨自我西郊 雲陰陽之氣二氣交而和則相畜固而成雨陽倡而陰和順也故和若陰先陽倡不順也故不和不和則不能成雨雲之畜聚雖密而不成雨者自西郊故也東北陽方西南陰方自陰倡故不和而不能成雨以人觀之雲氣之興皆自四遠故云郊據四而言故云自我畜陽者四畜之主也
據:程頤《伊川易傳》· 景印文淵閣四庫全書第9冊 · 本站自行轉錄(AI 輔助初稿,未經二校)。原刻影像由維基共享資源提供。保留疑字及部分通行字替代;31–46卦卷次標記待核,非校勘定本。