『周易』漢文
卦辭
已日乃孚，元亨利貞，悔亡。
原刻画像 · 8《御纂周易折中》1715武英殿本・明治大學藏本（AI影像核對）
初九
鞏用黃牛之革
原刻画像六二
已日乃革之征吉无咎
原刻画像九三
征凶貞厲革言三就有孚
原刻画像九四
悔亡有孚改命吉
原刻画像九五
大人虎變未占有孚
原刻画像上六
君子豹變小人革面征凶居貞吉
原刻画像底本：《御纂周易折中》康熙五十四年武英殿刊本（1715）
六爻・用九／用六は1715年武英殿刊『御纂周易折中』の漢文です。卦辞64条は2026-10-25に明治大学蔵本の画像とAI照合しました。升の不鮮明な二字「元亨」は四庫本『伊川易伝』画像338から読解層に補い、原字層は□□のままです。独立した専門家の校訂ではありません。根本通明の訓点や高島の日本語訳ではありません。 原刻画像 ↗
根本通明『周易講義』巻3・訓点付き原刻を読む（国立国会図書館） · 1910。巻の原刻へのリンクです。爻辞・訓点の電子転記は未校訂です。
革，變革也。兌澤在上，離火在下，火然則水乾，水決則火滅。中、少二女，合為一卦，而少上中下，志不相得，故其卦為革也。變革之初，人未之信，故必已日而後信。又以其内有文明之德，而外有和說之氣，故其占為有所更革，皆大亨而得其正，所革皆當，而所革之悔亡也。一有不正，則所革不信不通而反有悔矣。
底本：朱熹《周易本義》・明正德十六年袁州府仰韓堂刻本（AI影像初錄，未獨立覆核）
本站另施標點，AI輔助，未經專家覆核。參照哈佛燕京圖書館藏1715武英殿《御纂周易折中》本義欄古圈點，依語法另分逗號、句號及分號；現代標點不是古本符號的逐一對譯。原字與疑讀仍依另列紀錄保留。
革ハ變ナリ、物相代リ變ヲナス、己ハ土ノ象、人ニ在テハ意トシ信トス、日ハ離ノ象、土能ク水火ノ交ヲ合シ、信能ク上下ノ孚ヲ成ス、火ノ水ヲ革ル土ヲ得テ内外相息ス、聖主革代信ヲ得テ、上下相安シ、所謂己日乃孚ナリ、革而シテ孚則チ更始重新、故ニ四德備ルナリ、革ノ初ニ在リ未タ悔ヲ免レス、已ニ革メテ而シテ孚ス、悔斯レ亡スヘシ
底本：高島嘉右衛門『高島易断』（1886）鼇頭〈卦辭〉和文注・国立国会図書館原刻AI初録・既存の疑義47条を画像再照合。異蔵本による補読箇所と残る疑字は出典記録に明示。振仮名・引経返点は編碼範囲外、全64条の独立再校・人手校訂ではありません。